三糖尿病古書記載

存仁

《糖尿病》之四

消渴兩未最初見於內經—消渴兩字,最早發現在內經上。內經共有條文五條,描寫此症:

 

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甲:內經素問氣厥篇說:「多食數溲日消中。」

乙:又脈要精微論說:「癉成為消中。」

丙:又陰陽別論說:「二陽結,謂之消。」又曰:「二陽之病發心脾,其傳為風消,為息賁。」

丁:又通評虛實論說:「凡治消癉甘肥貴人,則膏梁之疾也。」

戊:又奇病論說:「此肥美之所發也。肥者令人內熱,甘草令人中滿。故其氣上溢,轉為消渴。」

消渴病源疑是風流之症

近代要人多患糖尿病,此症實在是甘肥貴人的膏梁之變。所以古代患者也都是文人雅士或達官貴人,後漢書:「李通有消渴病。」史記司馬相如傳說:「相如口吃而善著書,嘗有消渴疾。」因為司馬相如的風流瀟灑,歷來便疑消渴是風流病。

司馬相如的消渴病,往往與文君一段風流史連帶叙在一起,所以後來醫書相信消渴病源總與房事過度有關,甚至有的書上,還認為相如之死及文君之咎。

其實相如的消渴症,並不與新寡文君有關,却與相如的生舌飲食有很大的關係。試看相如的歷史,便知他營養過度,缺乏運動。「相如小名犬字,作文賦,久遊宧,治遇文君之後,分得僮百人,儀百萬,買田宅,為富中,稱病閒居,不慕官爵。奉天子命,出使西南夷,飛黃騰達!」這樣的優裕生活,可想而知必是食甘美,心廣體胖,膏梁之變,才成消渴之病。為奢華所困,是消渴症的主因。並不是文君新寡的關係。

漢魏以來,對消渴症的病名,幾乎是很統一的。可是病源不知,總疑心與腎部有關,好像是風物的風流病一般。像中藏經對於消渴症的病源,認為是「消渴者,因胃風衝熱,飢飽失節、飲酒過量,嗜慾頻傷,或餌金石,久而積成,使之然也。」總歸帶到嗜慾頻傷的記載。(文:存仁)